2020. február 9.- 2020. február 25. BÖJTBEVEZETŐ IDŐ

A megváltás ünnepkörének távolabbi előkészülete
Új időszak kezdődik. A természet is fakadóban: még vad és szeles, viharos, de már közeledik az új tavasz. Az Egyház szent évében is tavasz kezdődik, a lelkek tavasza. A talajkészítésnek munkás korszaka, a szív friss földjén az új mag elvetésének ideje. Mert most jött el újra az az idő, amelyben egykor az isteni mag, az Úr Jézus Krisztus a földbe temettetett, és meghalt, hogy halála által százszoros, ezerszeres gyümölcsöt hozzon. Itt az idő, hogy megünnepeljük újra a halálnak és a feltámadásnak ünnepét, Krisztusnak és az Egyháznak ezt a tavaszi ünnepét. Komoly és komor ez az idő. A régit ki kell söpörni és a kinövéseket le kell metszeni – ez is halál. De egyúttal reménnyel teljes is ez az idő, mert az új most kialakulhat.
Kilenc vasárnapból álló hozsanna kezdődik tulajdonképpen. Kilenc vasárnap és ezzel kilenc hét liturgiáján át akar elvezetni minket az Egyház a megváltás fő-fő ünnepeihez: a Húsvéthoz és a Pünkösdhöz. De mély bölcsességgel, édesanyai szeretettel, isteni pedagógiával három fokozaton át vezet ide minket: a böjtbevezető, a nagyböjt és a szenvedés idején át. Ebből a böjtbevezető csak az előcsarnoka az igazán komoly nagyböjti fegyelemnek és egyúttal átmenet a karácsonyi ünnepkör derűs világából a negyvennapos nagyböjtbe. Elmúlt a Karácsony és az Egyház nem akarja, hogy elfeledjük: szenvedni jött az Úr a földre, ezért a megtestesülés, mert így nyithatja meg nekünk az eget. Tehát készülünk megemlékezni az Úr haláláról.
De miért kellett az Úrnak szenvednie? Miért kellett meghalnia értünk? Erre felel a böjtbevezető idő liturgiájában az Egyház. Most a papi zsolozsma és a misekönyv kiegészítik egymást és kölcsönösen magyarázzák meg a most következő időt. A böjtbevezető idő három vasárnapot foglal magában: a Hetvened, a Hatvanad és az Ötvened vasárnapot. Ezalatt a papi zsolozsma olvasmányai az ószövetségi Szentírás első könyveit idézik. (A zsolozsma ugyanis egy évre elosztja az egész Szentírást és így olvastatja híveivel.) Ezekből az olvasmányokból három nagy pátriárka alakja domborodik ki: Ádám, Noé és Ábrahám, akik egyúttal Krisztus Urunk előképei. Ádám a bűn atyja, az ő bűne miatt kell Krisztusnak szenvednie. De egyúttal előképe Krisztusunknak, az új Ádámnak, a megváltott emberiség új ősatyjának. Noé és az ő bárkája előképe a megváltásnak a kereszt vízében és az Egyház hajójában. Ábrahám áldozata már sejteti velünk Jézusunknak haláláldozatát.
De az evangéliumok is a következő idők szellemét világítják meg előttünk. A három evangélium elénk tárja nagyböjt meghívását, feladatát, célját. Az Úr meghívása hangzik Hetvenedvasárnapján, hogy menjünk az ő szőlőjébe dolgozni. Vagy kezdjünk el tavasszal újra dolgozni! A nagyböjt feladata lesz előkészíteni lelkünket, a mi szőlőskertünket a magvető számára, hogy az isteni magvető magja százszoros termést hozzon bennünk is. És mi a célja ennek a munkának? A megvilágosodás a keresztségben, a Húsvét felragyogása bennünk, a megdicsőülés az egekben, ahová az Egyház liturgiája által a megdicsőült Krisztushoz megdicsőült hívőket akar elvezetni.
A három stációs-templom szentje is fokozatosan visz közelebb a nagyböjthöz. Az első Szent Lőrinc, a bátor vértanú, a hittanulók vezére, a diakónus vezet minket Krisztus küzdő tanítványai közé. A második Szent Pál, aki megmutatja mily küzdelmet tud kiállani, aki a kegyelemben bízik. A harmadik Szent Péter, Krisztus földi helytartója, aki megerősíti testvéreit az Úr szava szerint.
A három vasárnap nevét a történelemből értjük meg. Két forrásból tevődött össze ez a böjtbevezető idő. Az egyik a római liturgia alkotása. Valószínűleg már a VI. században Rómában stációs szentmisét tartottak a Rómában legjobban tisztelt három szent bazilikájában, hogy a népvándorlás zavaros, komor világában, a pestisek és más járványok idején, a gyakori természeti csapások közt és az ebből fakadó éhínségben körmenettel kérjék Isten kegyelmét és segítségét. Ez a sötét háttér teszi érthetővé a miseénekek égbeszálló, szinte kétségbeesett felkiáltását. A másik tényező kelet; itt kezdődött az a szokás, hogy húsvét előtt egyes helyeken ötven, máshol hatvan napon át böjtöltek; sőt volt olyan hely, ahol a hetven évig tartó fogság emlékére hetven napon át böjtöltek. Mikor azután a VI. században (még I. Gergely pápa, tehát 604 előtt) ezt a vasárnapot bevezetőként a nagyböjt elé csatolták, legalább a névben meghagyták a régebbi nagyobb böjtök emlékét.
Ebből következik, hogy ha még nem is az igazi böjtnek az ideje ez a három hét, azért komoly, magunkbaszállásra késztető szent idő. Meglátszik ez a liturgikus szabályokon is. Az első jel: az Alleluja elmaradása. Dehogy énekelhetné az öröm énekét az Egyház, mikor a Hetvened vasárnapja azt juttatja eszünkbe, hogy az egész földi élet számkivetés, fogság. Ilyen volt a zsidók élete, mikor Babilon folyóinak partján ültek és sírtak. Hiába kérték, énekeljenek. Hárfáikat a fűzfákra akasztották és elnémult ajkukon a dal. Nincs a liturgiában sem öröm-ének: ezért nincs Glória sem a szentmisében, ha az egyházi szín a viola. Most pedig abba öltözik a papság. Felhangzik a tractus böjti éneke (hamvazószerdáig csak vasárnapon: hétköznap kimarad). Íme, így készül az Egyház a nagyböjtre.

Imára és engesztelésre szólítanak az ördögűzők, az Egyházban erősödő démoni befolyás visszaszorítására!

A National Catholic Registerben közzétett közös nyilatkozatban négy ördögűző arra kéri a katolikus híveket, hogy december 6.-án imádkozzák minél többen a rózsafüzért és általuk javasolt imákat Jézus Szentséges Szívéhez, valamint végezzenek „valamilyen önmegtagadó cselekedetet, mint pl. böjt, számunkra kedves dologtól való megtartóztatás vagy az áldozathozatalnak bármilyen formája”.
A nyilatkozat szerinti szándék szerint erre azért van szükség, hogy „a közelmúlt eseményeinek köszönhetően erőt nyert ördögi befolyástól megszabadítsuk az Egyházat”.
Az ördögűzők, akik a hivatásuk sajátos jellege miatt névtelenséget kértek, az alábbiakban indokolták kérésüket.
A Pán-amazóniai szinóduson megjelent andoki indiánok istenszobra, Pachamama tiszteletére rendezett ceremónia, a vele kapcsolatosan elhangzott, őt tisztelő szavak szerintük voltaképpen egy démont dicsőítettek. Őszintén szólva nem volt megszokott látvány a pogány idol előtt, a pápa jelenlétében hajlongó szerzetes, valamint a furcsa rituálé a vatikáni fák árnyékában… Mint ahogy az sem, hogy mindezek után körmenetben vitték a szobrokat a Szent Péter Bazilikába, majd egy Mária templomban, annak oltáránál helyezték el a természeti népek által istenábrázolásként tisztelt alkotásokat. Az ördögűzők felhívják a figyelmet arra, hogy a Szentírás a pogány istenábrázolások előtt bemutatott szertartást egyértelműen ördögöknek való áldozat bemutatásának, a velük való együttműködésnek minősíti (1Kor 10,20-21), illetve felhívja a figyelmet arra, hogy minden, a pogány népek istenségei valójában démonok! (Zsolt 95,5; 106,37)
„Ezek az események felhívják a figyelmet arra, hogy egy lelki harcban élünk, amely magában az Egyházban folyik” – fejtették ki zárásul az exorcisták.

Forrás: www.ncregister.com/…/four-exorcists-…

Az emberiség odaszentelése Jézus Szent Szívének

Legdrágább Jézus, az emberiség Megváltója, nézz le ránk, akik alázatosan leborulunk a Te oltárod előtt. A Tied vagyunk, és a Tied kívánunk maradni; de, hogy jobban egyesülhessünk Veled, íme mindannyian szabadon odaszenteljük ma magunkat a Te Legszentebb Szívednek. Sokan valóban soha nem ismertek Téged, és sokan semmibe véve a parancsaidat, elutasítottak Téged. Irgalmazz mindnyájuknak legirgalmasabb Jézus, és vond őket a Te Szent Szívedre.

Te légy Királya, ó Urunk, nemcsak a híveknek, akik soha nem hagytak el Téged, hanem a tékozló gyermekeknek is, akik elhagytak Téged; add, hogy gyorsan visszatérhessenek Atyjuk házába, nehogy elpusztuljanak nyomorultságban és éhínségben.

Te légy a Királya azoknak, akik félre vannak vezetve téves vélekedések által, vagy akiket a békétlenség tart fogságban; hívd vissza őket az igazság kikötőjébe és a hit egységébe, hogy hamarosan egy nyáj legyen és egy Pásztor.

Te légy a Királya mindazoknak, akik még mindig a bálványimádás vagy az iszlamizmus sötétségében vannak; ne utasítsd el, hogy Isten világosságába és Országába vond mindnyájukat. Fordítsd irgalmas szemeidet annak a népnek a gyermekeire, akik a Te választott néped: egykor ők magukra vonták a Megváltó Vérét. Hulljon rájuk most, a megváltás és az élet Véreként.

Add meg ó Urunk a Te Egyházadnak a szabadságot és védd meg a rossztól és a sérülésektől; adj békét és rendet minden nemzetnek, és add, hogy a föld egyik sarkától a másikig egy kiáltással visszhangozza: Dícséret az Isteni Szívnek, amely megváltásunkat végbevitte; dicsőség és tisztelet Neki mindörökké. Ámen.

 

Jézus Szent Szívének az engesztelése

Ó, édes Jézus, akinek az emberiség iránti túlcsorduló könyörületességét annyira sok hanyagsággal, gondatlansággal és megvetéssel viszonozzák. Íme, buzgón leborulunk az oltárod előtt, hogy engeszteljünk a hódolatunkkal a kegyetlen közömbösségekért és bántalmakért, amiket a Te szerető Szíved mindenütt elszenved.

Mivel sajnos mi magunk is részt vettünk ilyen nagy méltatlanságban, amit most szívünk mélyéből bánunk, alázattal kérjük a bocsánatodat, és kijelentjük, hogy készen állunk arra, hogy engeszteljünk önkéntes vezekléssel nemcsak a saját személyes bűneinkért, hanem azok bűnéért is, akik messze eltévelyedtek az üdvösség útjától, és megátalkodott hűtlenségükben elutasítják, hogy kövessenek Téged, mint Pásztorukat, és Vezetőjüket, vagy megtagadva a keresztségi fogadalmukat levetik a törvényed édes igáját.

Most eltökéltük magunkban, hogy engesztelünk minden egyes szánalmas gyalázatért, amit Ellened elkövettek; eltökélt szándékunkban áll, hogy jóvátegyük a sok sértést, amit a keresztény erkölcs ellen elkövettek illetlen ruházattal, öltözködéssel és viselkedéssel, minden tisztátalan csábításért, ami kelepcébe csalta az ártatlanokat, a vasárnapok és ünnepnapok gyakori semmibe vételéért, valamint az Ellened és szentjeid ellen kimondott sokkoló istenkáromlásokért.

Szeretnénk jóvátenni azokat a sértésekért is, aminek a Te földi helytartód és papjaid vannak kitéve, az elvilágosiasodás és a Te isteni szereteted nagy Szentségének tudatos elhanyagolása vagy szörnyű szentségtörések által; és végül azoknak a nemzeteknek a nyilvános bűncselekményeiért, akik nem fogadják el az Általad alapított Egyház jogait és tanítói tekintélyét.

Ó, fenséges Jézus, képesek lennénk vérünkkel lemosni az efféle utálatosságokat. Most mi felajánljuk, jóvátételként az isteni méltóságod ezen megsértéseiért az engesztelő áldozatot, amit egyszer végbevittél örök Atyád iránt a kereszten, és aminek megújítását folytatod naponta oltárainkon; felajánljuk ezt  Szűzanyád és az összes szentek, valamint a földön élő istenfélő hívek engesztelő cselekedeteivel egységben; és őszintén megígérjük, hogy elégtételt adunk, amennyire csak tudunk, a Te kegyelmed segítségével a Te hatalmas szereteted minden mellőzéséért, és a bűnökért, amelyeket  mi és mások követtek el a múltban. Mostantól fogva megingathatatlan tiszta hittel teli életet fogunk élni, az Evangélium előírásainak, legfőképp a felebaráti szeretetnek a tökéletes betartásával. Ígérjük, hogy minden tőlünk telhetőt megteszünk, hogy megakadályozunk másokat abban, hogy megbántsanak Téged, és ígérjük, hogy Hozzád viszünk minél több embert, hogy kövessenek Téged.

Ó, szeretett Jézus, a Boldogságos Szűz Mária közbenjárása által, aki a mi mintaképünk az engesztelésben, méltóztassál elfogadni az önkéntes felajánlást, amit teszünk ezzel a engesztelő cselekedettel; és az állhatatosság korona ajándéka által tarts meg minket halálunkig állhatatosan  a kötelességeinkben és az irántad való hűségben, amivel tartozunk Neked, hogy egy napon eljuthassunk abba a boldog hazába, ahol Te az Atyával és a Szentlélekkel élsz és uralkodol mindörökkön örökké. Ámen.

Az imák forrása itt található

 

 

Világméretű szentségimádás – Corpus Domini – 2019.11.23.

Jézus a megéhezett tömeg láttán ezt mondja tanítványainak: Ti adjatok nekik enni! A 2020-as budapesti Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszusra készülve erre hív minket Jézus. Enni adni az éhezőknek, de észrevenni azokat is, akiknek a lelke éhezik a szeretetre, Istenre. Téged is hívunk, hogy november 23-én, a II. vatikáni zsinat által áthelyezett Krisztus király vasárnap előtti  szombatján a világ minden részén imádkozzunk együtt egy órát az Oltáriszentségben jelenlévő Jézus Krisztus előtt, aki önmagát adta értünk. A Te odaadott egy órányi imáddal is enyhíted mások lelki éhségét. Kérünk, segíts e szentségimádás létrejöttében a plébániádon, közösségedben, és jelentkezz a corpusdomini.iec2020.hu oldalon, vagy csatlakozz ugyanitt egy helyszínhez. S

Újra lesz Élő Rózsafűzér zarándoklat Csíkszeredában, október 20-án

Október 20-án újra lesz Élő Rózsafüzér zarándoklat Csíkszeredában. Az Erdélyi Mária Út Egyesület, a csíkszeredai plébániák és az Erdélyi Cursillo közösen 2012. szeptember 8.-án szervezték meg az első Élő Rózsafüzér zarándoklatot Csíkszeredában, a következő mottóval: „Készítsétek az Úr útját!” Mt. 3,3.

  Ez lesz a harmadik ilyen zarándoklat. Reggel 8,3o-kor gyülekező a taplocai Mindenszentek templomban és innen indulunk 9 órakor. A stációk megtalálhatóak a csatolmányban.

A zarándoklat során utunkkal rózsafüzért fűzünk Csíkszereda köré, imával és énekszóval átölelve a várost. A zarándoklat a résztvevők lelki épülését, gazdagodását is szolgálja. Alkalmat ad egymás jobb megismerésére, a városi templomok, kegyhelyek felkeresésére és az itteni plébániai közösségek bemutatkozására. A zarándokok egyénileg, de szervezetten is érkezhetnek a feltüntetetett indulási pontokhoz.

Imádkozni fogunk a városért, a városban és környékén élő valamennyi emberért és a családokért.

Azért imádkozunk, hogy omoljanak le azok a falak, amelyek a város és környék lakóit Istentől, egymástól és a boldogabb élettől elválasztják. Ezzel a békés, jókedvű, imádságos együttléttel egy lépést teszünk egymásért és a világért és Krisztus egyházáért. Ez a város és környéke a mi földi otthonunk, az itt megtett zarándokút segít találkozni egymással és Jézussal!

Imádkozunk városunk és országunk vezetőiért, hazánk népének szellemi, erkölcsi, és hitbeli megújulásáért.

Kérlek, vegyetek részt a zarándoklaton és népszerűsítsétek ismerőseitek körében. Jó lenne, ha minél többen bevállalnák, hogy végigjárják a teljes 16 km-es szakaszt, de azoknak is örvendünk, akik két stáció között kísérnek majd el.

Szeretettel várunk! Érted is imádkozunk!

Barátsággal, Péterfi Attila – Csongor.

Élő Rózsafüzér gyalogos zarándoklat Szombathelyért 2019. október 6-án

A szombathelyi Szent Márton Plébánia közössége szeretettel hívja a testvéreket október 5-én, szombaton Szombathelyért végzett élő gyalogos rózsafüzér zarándoklatukra, valamint október 6-án, vasárnap Rózsafüzér Királynője ünnepükre. 

Élő gyalogos rózsafüzér zarándoklat programja plakátja letölthető itt. 

A Rózsafüzér Királynője ünnep program plakátja letölthető itt.  

Szent Vérnek szentelődés és a Tökéletes Tisztaság Rózsái

2019. szeptember 14-én, szombaton, a Szent Kereszt felmagasztalásának az ünnepén

Jézus Szent Vérének való odaszentelődés lesz azok, számára, akik már legalább egy fél éve végzik a Szent Vér ájtatosságokat, és csütörtök éjjelenként 11.00 és 3.00 óra között legalább egy órát virrasztanak, valamint elvégezték előtte az előírt kilencedet.

Azok pedig , akik már három éve elvégezték az odaszetelődést, megkaphatják a “Tökéletes Tisztaság Rózsáját”.

Mindkettő a váci Szent Anna Piarista templomban lesz a 14.00 órakor kezdődő szentmise keretében. Előtte 12.00 órától imádozás a Szent Vér tiszteletére.

 

Most van folyamatban HALÁLTÚSÁT VÍVÓ JÉZUS KRISZTUS HARMADRENDŰ MISSZIONÁRIUS RENDJÉHEZ való csatlakozás lehetőségének a feltérképezése.

 

A Harmadrend szabályzatának vázlata

Isten minden férfit és nőt jótékony és a szent életre hív meg, mert a szentség egyedül Hozzá tartózik: „Legyetek azért ti tökéletesek, miként a ti mennyei Atyátok tökéletes.” (Mt 5:48) Minden Keresztény feladata, hogy kövesse Krisztust küldetésében és példaadó életvitelében. A Haláltúsát Vívó Jézus Krisztus Vigasztalói azzal válaszolnak a Haláltusát Vívó Jézus Krisztusnak, hogy megvigasztalják Őt és imádják a Legdrágább Vért. (Cf Canon 303). Ők a világban élő férfiak és nők, akik gyakorolják a jótékony életvitelt és a Krisztus Vigasztalói lelkiségét. Ők a Kereszt barátai, akik a gonosz embertömeg között is kitartottak és Jézus Krisztus Vigasztalói maradtak.

Amint a nagy szeretetét kimutató Veronika, kockáztatták életüket, azzal, hogy a gonosz katonák között is letöröljék Jézus Krisztus Véres Szent Arcát. Mária Magdolnához hasonlóan bátor szeretők, akik mindent feladtak, azért, hogy elnyerjék Krisztusnak, Megmentőjüknek Szívét. Ők olyanok, mint János a szeretett tanítvány, aki a szeretet édességét a Kegyelem Kereszt édességében találta meg. Ők a tisztaságban és az alázatban követik Máriát, a Haláltusát Vívó Jézus Krisztus Édesanyját.

Jelentkezési Feltételek

1.     Legkevesebb 6 hónapi részvétel a 2019. évi Legdrágább Vér Apostolátusának – Szűzanya Cönákulumban.

2.     Jézus Krisztus Legdrágább Vérének odaszentelt követője.

3.     Legalább egyszer megkapta a Tökéletes Tisztaság Rózsáját.

 

Élő rózsafüzér zarándoklat Székelyudvarhelyen 2019. szeptember 8-án

A Mária-tisztelő imacsoportok élő rózsafüzér zarándoklatot tartanak hitünk megerősödéséért, Székelyudvarhely város és a környék lakóiért, a családok megmaradásáért. Az indulás reggel 9 órakor a Jézus-kápolnától lesz. Érintik a város valamennyi katolikus templomát, délután 4 órakor a Székely Kálváriát járják végig, majd az Ugron-kápolnánál 5 órakor búcsús szentmisével fejezik be a zarándoklatot. A Kisboldogasszony-napi élő rózsafüzér zarándoklatba bármelyik ponton be lehet kapcsolódni.

A zarándoklat szakaszai:
8.30–9.00: Gyülekezés a Jézus-kápolnánál
9.50–10.05: Barátok temploma
10.20–10.40: Szent Miklós-templom
11.30–11.50: Kis Szent Teréz-templom
12.20–12.40: bethlenfalvi Mária neve templom
13.20–14.30: kadicsfalvi Szent Anna-templom
15.20–15.30: szombatfalvi Szent György-templom
16.00–16.50: keresztút a székely kálvárián
A zarándoklat az Ugron-kápolnánál szentmisével zárul.

Képtalálat a következőre: „rózsafüzér zarándoklat”

ZARÁNDOKLAT DEJTÉRE, ahol a Szűzanya, mint Segítő Királynő jelenik meg

Időpont:

  1. június 9.


    https://avemaria.sk/dechtice/

    http://uzenet.ingyenblog.hu/dejte-2011-2012/dejte-2010
    http://uzenet.ingyenblog.hu/dejte-2011-2012

Találkozás: a Pesti Ferences templomnál (Ferenciek tere)
a reggel 7 órai szentmisén

Indulás: V. kerület, Petőfi térről 8.15 órakor autóbusszal

Érkezés: este 20 óra körül Budapestre

Költség: 5000.-Ft

Ajánlott hozni: időjárásnak megfelelő öltözetet,
egy napi hideg élelmet, flakont a forrásvíznek

Jelentkezés: Baranyai Borókánál

Tel: 0630 / 3523199   vagy: bboroka7@gmail.com

BALAKAT Balatonfűzfőn június 28-30. között

Program*
2019.06.28. – Péntek
17:00-18:00 Fábry Kornél előadása
18:00-19:00 Szentmise
19:00-20:00 Hagyományos, vezetett szentségimádás
22:00-24:00 Zenés szentségimádás
2019.06.29. – Szombat
05:00-06:00 Hajnali áhítat
08:00-08:30 Reggeli ima
10:00-11:30 Műhelyfoglalkozások
11:00-11:30 Gyerek-szentségimádás
11:30-12:30 Szentségimádás szülőknek – gyerekfelügyelet biztosítva
13:00-17:00 Közösségben lenni jó! Választható programok pl. strand, bob, társasjáték, körtúra, sport
15:00-16:00 Vezetett szentségimádás
17:00-18:30 Béri László Renátó előadása
19:00-20:00 Hagyományos, vezetett szentségimádás
21:00-24:00 Gyónási lehetőség / Egyéni lelki beszélgetés
24:00-00:30 Gyertyás szentmise a templomromban
2019.06.30. – Vasárnap
00:30- A Szentségimádás a romtemplomban folytatódik
05:00-06:00 Hajnali áhítat
08:00-08:30 Reggeli ima
10:00-11:00 Versegi Beáta Mária előadása
11:00-12:15 Búcsúi szentmise
12:30-13:30 Szeretetvendégség
15:00-16:00 Vezetett szentségimádás
17:30-18:00 Gyerek-szentségimádás
18:00-19:00 Szentségimádás szülőknek – gyerekfelügyelet biztosítva
19:30-20:00 Záróima

*A programváltoztatás jogát fenntartjuk.

20. JUBILEUMI ORSZÁGOS SZERETETLÁNG-TALÁLKOZÓ

10

éve alapította meg hazánkban

a Szeretetláng Mozgalmat Erdő Péter bíboros úr

 

Időpont:

  1. május 18., 9-15:30 óráig

 

Helyszín:

Kispesti Jézus Szíve-templom

Budapest XIX. kerület, Áchim András utca 78.

 

Megközelíthető 3-as Metróval a Határ útig, onnan 42-es villamossal 5 megálló.

A megállótól (menetirány szerint) jobbra a második sarok.

 

Kedves testvérek!

 

Szeretettel várunk mindenkit ezen a szép kettős évfordulón,

hogy minél többen kérjük együtt a Szeretetláng kiáradását,

hazánk és családjaink lelki megújulását!

 

A Szentmise 12 órakor kezdődik,

főcelebráns

  1. KOVÁCS ZOLTÁN ATYA,

a Szeretetláng Lelki Napló teológiai felülvizsgálója (cenzora),

az Esztergomi Szeminárium rektora.

Részletes program:

9:00 Hívek köszöntése

9:10 Oltáriszentség kitétel

9:15 Engesztelő imaóra

9:55 Oltáriszentség visszahelyezése

10:00 Dicsőséges rózsafüzér

10:45 Éves beszámoló (nemzetközi és országos koordinátor),
valamint a magyarországi lelki asszisztens,Cseh Zoltán atya,
a Debrecen-Nyíregyházi Egyházmegye papi lelki asszisztense,
Molnár József atya,
majd az új egyházmegyei koordinátor, Dr. Hasulyó Gizella bemutatása.

11:20 Dr. Leicmann Vilmos atya előadása.

11:55 Előkészület a Szentmisére

12:00 Szentmise,főcelebráns Dr. Kovács Zoltán

13:20-14:20-ig ebédszünet

14:20 Szeretetláng rózsafüzér

14:30 Guido Martirani atya, nemzetközi lelki tanácsadó előadása

15:00 Irgalmasság rózsafüzér

15:10 Szentségimádás,majd15:30-kor Szentségi áldással indulunk haza

 

A programról bővebb felvilágosítás:

Tolvaj Endréné Irénke; Telefon: 06 30 912 9915

MINDENKIT SZERETETTEL VÁRUNK!

IMAEST A CSALÁDOKÉRT
GUIDO MARTIRANI ATYÁVAL,
a Szeretetláng Mozgalom
nemzetközi lelki tanácsadójával

Időpont:

2019. május 21., 17 óra; pesti Szeretetláng-kápolna
(1065 Bp., Székely Bertalan utca 25.)

(Elmélkedő Szentségimádás – Szentmise –

Egyéni, személyes áldás, közbenjáró ima a résztvevőknek…

A korábban érkezőkkel 16:15-től elimádkozzuk a rózsafüzért.)

Kedves testvérünk!

A Szeretetláng Mozgalom hazai és nemzetközi vezetőinek javaslatára ebben az évben egy olyan jelmondatot választottunk a Lelki Naplóból, amely azt tudatosítja bennünk, hogy a Szent Szűz a családok által, a családok közreműködésével kívánja Krisztushoz vezetni az emberiség nagy családját:

„Veletek összefogva akarom a világot megmenteni!”

Várunk tehát minden testvért, aki az Oltáriszentség előtt imádkozva csatlakozni kíván a Szűzanya mindenkit érintő,
mindenkinek szóló személyes meghívásához!